L’indigène discordant. Autonomie et convergences (Deuxième partie)
La place des « blancs »
Cela me permet d'en venir à la deuxième interrogation : quel est le statut des « blancs » dans cette formule (« Nous sommes les indigènes de la République ») et au-delà dans la dynamique à construire ? Tout d'abord peut-on parler de « blancs » sans sombrer dans l'ethnicisme, le racial et le biologique ? Comment ne pas faire sienne les catégories dominantes qui instaurent de faux - et dangereux - clivages ? Il est certain que la catégorie de « blanc » n'a aucun sens (...)
[textes divers]
- par Sadri Khiari, 12 mai 2005
Réflexions sur la violance symbolique, par Igor Reitzman (3)
Cette rubrique reprend, en plusieurs parties, le chapitre VIII du livre d'Igor Reitzman : Longuement subir, puis détruire. De la violance des dominants à la violence des dominés, publié aux éditions Dissonances en 2003. Le sens du mot "violance", avec un a, est expliqué dans un texte d'Igor Reitzman publié sur ce site, dans la rubrique "Des mots importants", à l'entrée "Violence".
Il est stratégiquement avantageux de maintenir la confusion autour de certains termes à forte résonance (...)
[de l'importance des mots]
- 14 septembre 2004
Parité, discrimination positive et universalisme à la française
Dans ce texte, Christine Delphy critique la forme qu'a prise chez certaines de ses partisanes la revendication de parité hommes-femmes dans le domaine politique, tout en refusant le statu quo faussement universaliste défendu par la plupart des adversaires de la parité. L'option qu'elle préconise est une politique volontariste de « discrimination positive » - ou, en des termes moins impropres : d'action positive, seul moyen de faire advenir un véritable universalisme
La question de la (...)
[des mots importants]
- par Christine Delphy, 15 août 2005
Quelques commentaires à propos de " Tirs croisés " (Première partie)
Qu'est-ce qui fait qu'un livre mérite qu'on en parle ? Si c'est le sérieux et la rigueur conceptuelle alors Tirs croisés. La laïcité à l'épreuve des intégrismes juif, chrétien et musulman, co-écrit par Caroline Fourest et Fiammetta Venner , les fondatrices de la revue Prochoix, ne justifie pas qu'on s'y arrête. Si c'est l'originalité de la thèse, l'étrangeté du propos, la pertinence de l'argumentation, ou tout bonnement sa capacité à stimuler la réflexion, dans ce cas, on fait bien de se (...)
[Études de cas]
- par Sadri Khiari, 19 janvier 2004
Retour sur une exclusion
A l'heure où le gouvernement rallume la "guerre du foulard" à l'école et met de l'huile sur le feu en annonçant une loi d'interdiction, je crois entendre la voix des porte-drapeau du laïcisme s'apprêtant à célébrer leur victoire. Mais qui seront les vainqueurs si cette loi est votée ? Tous ceux qui, plus ou moins consciemment représentent le nationalisme, l'autoritarisme et surtout la peur : peur de l'Islam en France comme au temps de Charles Martel et des Croisades, peur de l'affirmation (...)
[Études de cas]
- par Georgette Hamonou, 22 août 2003
Mémoire du groupe des étrangers
Le 21 février 1944, Missak Manouchian et vingt-et-un membres de son groupe de Résistance, le FTP-MOI (Francs-Tireurs Partisans, Main d'Oeuvre Immigrée), étaient arrêtés et fusillés par les Nazis. À l'occasion de la sortie du film L'armée du crime de Robert Guediguian, nous republions un texte de Laurent Lévy consacré à un autre hommage au groupe Manouchian : un célèbre poème de Louis Aragon mis en musique par Léo Ferré.
Pour beaucoup, la mémoire du « groupe des étrangers » est d'abord (...)
[Études de cas]
- par Laurent Lévy, 25 septembre 2009
Les ennemis de nos ennemis ne sont pas forcément nos amis
Première partie
Homophobie
Au « macho » qu'il réhabilite, en tant qu' « homme qui respecte sa mère, qui protège sa femme et se sent responsable de ses enfants », Alain Soral oppose « les demi-fiottes d'aujourd'hui » .
Cette élégante formule nous conduit à évoquer l'homophobie maladive d'Alain Soral. L'écrivain stigmatise en effet la communauté homosexuelle, surtout masculine , chez qui il déplore « le refus de côtoyer l' "autre" radical qu'est la femme », et donc le « repli (...)
[Études de cas]
- par Fatiha Kaoues, Pierre Tevanian, 9 décembre 2004
Un truc de malade
L'anthropologie historique et l'histoire des idées ont depuis longtemps insisté sur l'importance des représentations sociales véhiculées notamment par les œuvres artistiques. Pour bien comprendre notre société, en plus des analyses scientifiques et œuvres artistiques plus ou moins subversives, une attention particulière peut être portée aussi aux discours plus conventionnels produits par nos idéologues « officiels », ainsi qu'aux paroles prononcées par les dirigeants, (...)
[Études de cas]
- par Faysal Riad, 22 janvier 2009
Les bronzés font du chti
Le MAP (Ministère des Affaires Populaires) jouera le 2 avril, à 18H30 à Paris (à l'Elysée Montmartre ), puis à Equeurdreville le 3 avril et à La Ferrière le 4, et enfin à Lille le 10 avril. Nous saisissons l'occasion pour publier un long entretien avec ses deux auteurs-interprètes, Saïd alias Dias et Kaddour alias HK – initialement publié par la revue Mouvements, dans un numéro consacré aux Cultures populaires.
Le Ministère des Affaires Populaires se compose de cinq Lillois, deux « (...)
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- par MAP, Pierre Tevanian, 1er avril 2010
La barbarie postmoderne
Les Particules élémentaires, roman de Michel Houellebecq, a été l'événement de la rentrée littéraire de 1998. Tout en s'inscrivant, en la radicalisant et l'amplifiant, dans la série d'événements médiatiques qui ont fait la vie littéraire cette dernière décennie, ce roman, par son ambition proclamée et son retentissement tout autant que par son talent à imposer des personnages et leurs discours, a valeur de symptôme, auquel il faut prêter attention. Si on définit la littérature par le (...)
[Études de cas]
- par Marie Redonnet, 24 août 2000